藤原行成（ふじわらのゆきなり）（Fujiwara Yukinari）
生年：972年(皇紀1632)天禄３年
没年：1027年(皇紀1687)万寿４年１２月４日
享年：５６
父親：藤原北家 右近衛少将 藤原義孝
長男
母親：中納言 源保光の娘
官位：正二位
官職：権大納言
一条天皇の四納言の一人
世尊寺家の祖
書道世尊寺流の祖
藤原行成（ふじわらのゆきなり）は、平安時代中期の公卿
恪勤精励をもって一条天皇、執政 藤原道長の両方に信任されたといわれ、四納言の一人とされる
能書家として三蹟の一人とされる
【藤原行成の経緯・歴史】
【藤原行成の文化活動】
＜書道＞
能書家として優れており、その筆跡は「権跡（ごんせき）」といわれる
小野道風・藤原佐理とともに三蹟の一人
和様の書道は、小野道風により始められ、藤原佐理に受け継がれ、行成により完成されたとされる
行成は、王義之の書を継承しつつも 小野道風の書を直接継承した
日記「権記」には、「夢の中で道風に会い書法を授けられた」と記されている
内裏の門や殿舎の額字を書いたり、屏風絵に和歌を書き込んだりした
行成の書の流派を「世尊寺流」と称される（行成の邸宅の一部に世尊寺が創建されたため）
＜真跡 白楽天詩巻（白氏詩巻）（国宝）＞
東京国立博物館の所蔵
＜真跡 本能寺切（国宝）＞
藤原行成が、鳳凰文の雲母刷（きらずり）のある４枚の唐紙に、菅原道真・小野篁・紀長谷雄の文書を記したといわれる
本能寺の所蔵
＜真跡 後嵯峨院本白氏詩巻（国宝）＞
正木美術館の所蔵
＜曼殊院本古今和歌集（国宝）＞
色変わりの染紙に、優美な和様書体で書写された古今和歌集の写本
藤原行成の筆といわれる
曼殊院の所蔵
＜有職故実書「新撰年中行事」＞
有職故実家として、宮中の各種行事において、その見識が優れていたといわれる
現存せず、散逸したといわれる
1998年(皇紀2658)平成10年
京都御所東山御文庫に所蔵されていた後西天皇の宸筆「年中行事」２冊が、「新撰年中行事」の写本であることが
逸文との照合等により判明した
＜日記「権記」＞
991年(皇紀1651)正暦２年から1011年(皇紀1671)寛弘８年までのものが残っており、これに1026年(皇紀1686)万寿３年までの
逸文が残っている
行成が公務に精励した様子や、貴族の日常が詳しく記されている
有職故実についても、当時の宮中を知る貴重な史料となっている
＜歌道＞
「大鏡」によると、和歌だけは少し劣っていたと記されている
「後拾遺和歌集」に１首初出であり、以降の勅撰和歌集に９首が採録されている
【藤原行成ゆかりの地】
＜行願寺＞
一条天皇の勅願により創建され、藤原行成により扁額が記されたといわれる
＜本能寺＞
藤原行成が記した本能寺切（国宝）が所蔵されている＞
＜清水寺＞
仁王門（重要文化財）の正面軒下に、藤原行成の筆といわれる「清水寺」の額が掲げられている
＜曼殊院＞
藤原行成が古今和歌集を写本したといわれる「曼殊院本 古今和歌集1巻（国宝）」が所蔵されている
【その他】
＜四納言＞
藤原氏の同族間の激しい争いの中、最大権力者となった藤原道長の側近として公務に精励した４人の大納言
（源俊賢・藤原公任・藤原斉信）の一人とされる
藤原道長と同日に死去する
＜清少納言＞
親しく交流していたといわれ、「枕草子」にもたびたび登場する
清少納言の百人一首の和歌
「夜をこめて 鳥のそら音は はかるとも よに逢坂の 関はゆるさじ」は、藤原行成に宛てたもので
これに対して、行成は
「逢坂は 人越えやすき 関なれば 鶏鳴かぬにも あけて待つとか」と返歌を返した
＜世尊寺＞
平安京左京一条大宮にあった外祖父 源保光の桃園第を邸宅としていた
その敷地内の一部分を寺院とし「世尊寺」と称された
1001年(皇紀1661)長保３年には、世尊寺供養を盛大に行い、社会的地位を示したといわれる
