持国天（じこくてん）
仏教における天部の1つ
四天王の一つ：東方
須弥山：賢上城
四大陸：東勝身州（とうしょうしんしゅう）
仏堂：右手前
梵字：ヂリ（dhR）
梵名：ドゥリタラーシュトラ（dhRtaraaSTra]）（提頭頼咤）
真言：オン・ヂリタラシュタラ・ララ・ハラマダナ・ソワカ
容姿：革製の甲冑を身に着けた唐代の武将風の姿
持物：刀
彩色：緑青系
眷族（家来）：乾闥婆、畢舎遮
ご利益：鎮護国家、生産・経済の向上
萬福寺 持国天
持国天（じこくてん）は、仏教の護法神である天部の一つ
甲冑を身につけ、刀を持っており、邪鬼を踏みつけて憤怒している姿をしている
帝釈天に仕える四天王の一つとして須弥山の東方を守護する
独尊像で祀られることはほとんどないが、増長天とのペアで仁王とされる
【持国天】
本来はインド神話に登場する雷神インドラ（帝釈天）の配下
後に、仏教に守護神として取り入れられた
サンスクリット語で「ドリタラーシュトラ（dhRtaraaSTra）（提頭頼咤）」で、「国を支える者」という意味がある
増長天、広目天、多聞天と共に四天王の一つで、東方を護る守護神とされる
仏堂内部では本尊の向かって右手前に安置される
一般に、革製の甲冑を身に着け、邪鬼を踏みつけ、刀を持つ右手を振り上げ、左手を腰に当てる唐代の武将風の姿をしている
四天王の中では唯一、兜をかぶっているのが特徴
持国天と増長天は剣や鉾を持つなど似ており、持ち物で区別することは難しいとされる
凄まじい憤怒の表情をし、外敵または仏法に従わない者たちを威嚇する
手に持った剣で敵と人々の煩悩を切り、釈迦の教えへと導くとされる
胎蔵界曼荼羅では、体色は赤く、右手を拳にして右腰に置き、左手に刀を持つ姿で描かれる
中国の民間信仰においては、白い顔で琵琶を持った姿とされる
仏の住む世界を支える須弥山の4方向を護る四天王の1人として東面の中腹である第四層の賢上城に住む
古代インドの世界観で地球上にあるとされた4つの大陸のうち東の半月形の東勝身州（とうしょうしんしゅう）を守護するとされる
他の三洲（南瞻部洲、西牛貨洲、北倶廬洲）もかねて守護するため「持国天王」と称される
従者に、八部衆の乾闥婆（けんだつば）、インド神話では食人鬼であった畢舎遮（びしゃしゃ）がいる
独尊での信仰は少ない
増長天とのペアで、仁天王とされる場合もある
【持国天ゆかりの地】
＜檀王法林寺＞
楼門内に安置されている四天王立像
持国天像：東方、像高２３２.４cm、鎌倉時代から南北朝時代のもの
＜岩船寺＞
木造 四天王立像（京都府指定文化財）
本堂の本尊の四方（東：持国天、南：増長天、西：広目天、北：多聞天）に安置されている
＜法輪寺＞
虚空蔵菩薩像の脇侍の木造 持国天立像（重要文化財）
＜浄瑠璃寺＞
四天王立像（国宝）
本堂奥西脇床上に、憤怒相の持国天立像と増長天立像が祀られている
＜海住山寺＞
木造 四天王立像（重要文化財）
緑の彩色がされている持国天像・赤の増長天像・白の広目天像・青の多聞天像
＜清水寺＞
西門の左右の脇間に、持国天と増長天が安置されている
轟門の左右の脇間に、持国天と広目天が安置され、背面には阿・吽形（あうんぎょう）の狛犬がいる
＜六波羅蜜寺＞
空也上人の遺作の持国天立像（重要文化財）＞
＜萬福寺＞
＜頂妙寺＞
門前の通りの名称「仁王門通」の由来になった仁王門に、伝運慶作の持国天像（向かって右）と多聞天像（向かって左）が安置されている
