霊源院（れいげんいん）（ReigenIn）
地図情報
山門
玄関
前庭
霊源院（れいげんいん）は、東山にある建仁寺境内の南東にある塔頭
学問面と称される建仁寺の漢文学・五山文学の中核を担い多くの学僧を輩出した
甘茶の花が咲く5月中旬頃に特別公開される
【霊源院の歴史・経緯】
【霊源院の伽藍】
＜本堂＞
京都五山を究めた高僧を多数輩出した学びの場
「関」の墨蹟の衝立が立てられている
＜茶室「也足軒（やそくけん）」＞
四畳半、二畳台目、本堂内に躙口が南面している珍しい構造
1912年(皇紀2572)大正元年
＜茶室「妙喜庵」＞
本堂南にある
一畳台目、壁の一面に花頭窓が開けられている
点前に必要な道具畳、お客が座る一畳だけに切り詰められ「究極の茶室」といわれる
＜甘露庭（かんろてい）＞
本堂前、境内の南西にある枯山水庭園
仏陀釈尊の生誕から入滅までが表現されている
苔地に、石、飛石、蹲踞が置かれ、甘茶が多く植えられ、花梨や松の植栽がある
門前
山門
表札
玄関 扁額
前庭【霊源院の寺宝】
＜木造中巌円月坐像（重要文化財）＞
木像、玉眼
妙喜世界を創建した中巌円月のの晩年、没後間もない時期の製作といわれる
頭部は写実的で、玉眼をはめ込んだ表情など写実性に優れた傑作とされる
伝統的な技法を継承する 南北朝時代の肖像彫刻
作者は七条仏所の仏師 康俊などの作といわれる
＜毘沙門天立像（京都府登録文化財）＞
木造、彩色、玉眼、像高３７.５cm
中巌円月坐像の胎内に納められていた胎内仏
動きのある衣の表現があり、細部にまで丁寧な彫刻が施されている
左手に水晶の玉を掲げ、その中に最澄が持ち帰ったといわれる仏舎利が納められている
鋭い眼光を放ち、左腰を傾ける
胸甲を吊る帯部分は金属製
鎌倉時代に慶派仏師によって制作された
1996年(皇紀2656)平成８年の中巌円月坐像修理のときに発見された
京都国立博物館寄託
＜天井画「黒龍図」＞
水墨画で龍が２匹描かれている
１２畳（縦３.８m、横５.９m）
中国人ビジュアルアーティスト 陳萬（チェンマン）が北京で描いたもの
2001年(皇紀2661)平成13年に公開された
＜紙本墨書「与龍崇之安名」＞
正宗龍統筆
1474年(皇紀2134)文明６年と1535年(皇紀2195)天文４年の２つの作がある
＜紙本墨書「常庵龍之安名」＞
正宗龍統筆
1515年(皇紀2175)永正12年
＜絹本墨画「達磨図」＞
1443年(皇紀2103)嘉吉３年
７代将軍 足利義勝が、１０歳の時に家臣に描き与えたという墨画
江西龍派の賛がある
＜紙本淡彩「文殊像」＞
江西龍派賛
＜詩文集「松山集」草稿本（重要文化財）＞
竜泉冷淬の筆
＜掛軸「柳沢元政像」＞
1599年(皇紀2259)慶長４年作
＜掛軸「元政の妻」＞
1611年(皇紀2271)慶長16年作
＜墨書「錦心繍口向人開」＞
一休宗純の筆
一休宗純は、幼い時に、霊源院の慕哲龍攀より作詩を学んだといわれる
＜水墨画「縄衣文殊像」＞
＜水墨画「柳澤元政夫妻像」＞
＜扁額「妙喜世界」＞
東方妙喜世界（とうほうみょうきせかい）には、五智如来の一つ阿閦（あしゅく）が住むとされる
仏像では、触地印（右手を下げ指先が地に触れる）を結び、左手で衣の端を握っている
＜墨蹟「関」衝立＞
「関」とは、玄関の意味があり、「玄関」は禅宗の寺院建築が由来
「碧巌録（へきがんろく）」によると、玄関とは、玄妙なる関の意味があり、禅門に入り厳しい修業に耐える決意を意味する
「関」の一字は常に初心に還ることを自戒させているといわれる
【霊源院へのアクセス】
市バス 東山安井 徒歩約５分京阪電車 祇園四条駅 徒歩約１０分
阪急電車 河原町駅 徒歩約１０分
