法住寺（ほうじゅうじ）（HoujyuuJi）
地図情報
旧御陵正門
門前
伽藍
法住寺（ほうじゅうじ）は、平安時代中期に、後白河上皇の院政御所「法住寺殿」が営まれたときの中心となった寺院
８月は、芙蓉は花の名所
【法住寺の歴史・経緯】
門前
山門
本堂
本堂の扁額
阿弥陀堂
不動堂
十三重塔
庭の置物
百度石
お地蔵舎【法住寺の伽藍】
＜本堂＞
＜阿弥陀堂＞
＜不動堂＞
＜宇堂＞
厳島辨財天・豊川枳尼天・毘沙門天・護法魔王尊・竹男大龍神・白峰辯才天が祀られている
＜旧法住寺御陵正門＞
法住寺竜宮門だったもの
【法住寺の寺宝】
＜身代不動明王（みがわりふどうみょうおう）＞
平安時代、慈覚大師 円仁の作といわれる
後白河上皇の信仰も篤く、木曾義仲の焼き討ちのときには、後白河上皇の身代わりとなったといわれる
１１月１５日には不動会（ふどうえ）が行われる
＜阿弥陀如来像＞
親鸞聖人が自作されたもの
明治時代初期、東山渋谷にあった佛光寺から移されたもの
＜そば喰い木像＞
親鸞聖人の自作の自影像
1201年(皇紀1861)建仁元年
親鸞聖人が、延暦寺から、六角堂に毎夜通われていたとき、天台座主が衆僧と共に蕎麦を食べられるときに、
その蕎麦の授与を身代わりになり食べられて、そこに親鸞聖人がいるかのように留守を守ったといわれる像
明治時代初期、東山渋谷にあった佛光寺から移されたもの
＜後白河上皇像＞
1991年(皇紀2651)平成３年
後白河天皇法住寺陵にある後白河天皇の像の模作が作られ、安置される
＜四十七士木像＞
赤穂浪士 大石良雄が、身代不動明王を信仰し、討ち入りのさいに成就を祈願したとされる
四十七士の木像が安置されている
宇堂
宇堂の扁額（中）
宇堂の扁額（右）
宇堂の扁額（左）
法住寺殿跡石碑
旧御陵正門
旧御陵正門【法住寺殿】
法住寺殿は、後白河上皇の院政期に、法住寺を中心に営まれた後白河上皇の御所
周囲の建物はとりこわされ十余町の広大な敷地をもち、
南殿、西殿、北殿の三御所がつくられた
南殿には、後白河上皇の住居と、広大な池、東小御堂、不動堂、千手堂が建ち並んでいた
南殿の北側の三十三間堂や、新日吉神宮、新熊野神社が、法住寺殿内に建立される
後白河上皇の女御 建春門院（平滋子）の御陵として法華堂も建立される
後白河上皇が崩御され、焼失した法住寺殿跡に、新たに法華堂が建立され御陵と定められ、
建春門院の法華堂の南側に建立され、三十三間堂に向かって二堂が並立していたといわれる
＜後白河天皇法住寺陵＞
法住寺と隣接してある
宮内庁の管轄
【法住寺の祭事】
＜写経会＞
月例 第３日曜日
＜不動縁日＞
月例 ２８日
＜新年護摩祈祷会＞
１月元旦〜１月７日
＜無病息災大根炊き＞
１月成人の日
不動明王に備えた大根を大鍋で炊いて接待される
＜節分会＞
２月節分
鬼法楽、豆まきが行われる
＜後白河院御聖忌法要＞
５月２日
後白河上皇の木像が開扉公開される
＜今様歌合せ＞
10月第2日曜日
日本今様歌舞楽会による奉仕
＜身代不動尊大祭＞
11月15日
採灯護摩供養
不動堂で護摩焚きが行われると、その周りを天狗を先頭に、赤・青・黒の鬼が拍子を取りながら踊り歩く
舞楽の奉納、稚児行列も行われる
＜義士大祭（義士会法要 ）＞
12月14日
赤穂浪士 大石良雄が仇討ち祈願をした身代不動明王、四十七士木像に法要が行われる
献茶式、舞妓さんのお点前によるお茶会、討入そばの接待なども行われる
山科では、山科義士まつりが行われる
【法住寺へのアクセス】
市バス 博物館三十三間堂前 徒歩約５分市バス 東山七条 徒歩約５分
京阪電車 七条駅 徒歩約１０分
