伊勢物語(いせものがたり)
(Ise Monogatari) 京都通メンバ
貴族の主人公の恋愛を中心とする和歌にまつわる短編歌物語集

完成時期:不詳(平安時代初期)

作者:不詳
主人公:不詳「むかしおとこ」

巻数:全1巻
125段
和歌:209首

別称:在五物語(ざいごがものがたり)、在五中将物語(ざいごちゅうじょう)、在五中将の日記など

 伊勢物語(いせものがたり)は、平安時代初期に作成された仮名文学の代表的な歌物語集

 貴族の主人公の恋愛を中心とする和歌にまつわる短編歌物語集

 主人公の名前は明記されず、各段が「むかしおとこ」ではじまる
 在原業平がモデルになっているといわれる

 完成年度は不詳で、 平安時代初期、現存する歌物語のうち最古の作品とされる
 モデルとされる在原業平が死去された後の説話もあり、880年(皇紀1540)元慶4年以降の完成とされる

 藤原定家が書写したとされる定家本によると、全1巻・125段・和歌209首からなる

【伊勢物語】

 <構成>
 藤原定家が書写したとされる定家本によると、全1巻・125段・和歌209首からなる

 主人公の「むかしおとこ」の元服から死去後までを、各段、2~3行から数十行の仮名文と歌でつづられている
 独立した各段が、ゆるやかに結合している


 <主人公>
 「むかしおとこ」(章段が「むかしおとこ」からはじまる)
 モデルの人物名は明記されていない
 歌人 在原業平の和歌が多く採録されている
 第63段では、在原業平の別称が記されている
 第23段「筒井筒」では、在原業平と関わりのない田舎人の話がある

 紀有常
 平安時代の貴族 紀有常が実名で記されており、紀有常と関わりの多い人物がモデルとして多く登場する
 第16段「紀有常」の冒頭は「むかし紀有常といふ人ありけり」と記されている
 在原業平は、紀有常の娘を妻としている
 惟喬親王は、紀有常の甥

 藤原高子
 清和天皇の皇太后で「二条后」と称される
 在原業平との叶わなかった恋愛をしたといわれる
 伊勢物語には、段3から段14、段65・段76に、二条后と主人公の悲恋が記されている

 惟喬親王
 在原業平の19歳年下だったが、親密な主従関係を結んでいた
 第82段「渚の院」、第83段「雪の小野詣」に逸話がある

 人康親王
 第78段に登場する「山科の禅師親王」のモデルといわれる

 <一代記>
 冒頭は、主人公の元服直後が描かれ、末尾は、主人公の死去後が描かれている
 その間には、元服したての男の若い恋や、二条后との悲恋、東国への東下り、伊勢の斎宮との出会い、
親王との主従関係の中で四季を楽しむ風情などが記され、後半には老人となった男が登場する

【伊勢物語の目次】

 藤原定家が書写したとされる定家本によると、全1巻・125段・和歌209首からなる

 <段一 初冠>
 <段二 西の京>
 <段三 ひじき藻>
 <段四 西の対>
 <段五 関守>
 <段六 芥河>
 <段七 かへる浪>
 <段八 浅間の嶽>
 <段九 東下り>
 <段十 たのむの雁>
 <段十一 空ゆく月>
 <段十二 盗人>
 <段十三 武蔵鐙>
 <段十四 くたかけ>
 <段十五 しのぶ山>
 <段十六 紀の有常>
 <段十七 年にまれなる人>
 <段十八 白菊>
 <段十九 天雲のよそ>
 <段二十 楓のもみぢ>
 <段二十一 おのが世々>
 <段二十二 千夜を一夜>
 <段二十三 筒井筒>
 <段二十四 梓弓>
 <段二十五 逢はで寝る夜>
 <段二十六 もろこし船>
 <段二十七 たらひの影>
 <段二十八 あふごかたみ>
 <段二十九 花の賀>
 <段三十 はつかなりける女>
 <段三十一 よしや草葉よ>
 <段三十二 倭文の苧環>
 <段三十三 こもり江>
 <段三十四 つれなかりける人>
 <段三十五 あわ緒>
 <段三十六 玉葛>
 <段三十七 下紐>
 <段三十八 恋といふ>
 <段三十九 源の至>
 <段四十 すける物思ひ>
 <段四十一 紫>
 <段四十二 誰が通ひ路>
 <段四十三 名のみ立つ>
 <段四十四 馬のはなむけ>
 <段四十五 行く蛍>
 <段四十六 うるはしき友>
 <段四十七 大幣>
 <段四十八 人待たむ里>
 <段四十九 若草>
 <段五十 鳥の子>
 <段五十一 菊>
 <段五十二 飾り粽>
 <段五十三 あひがたき女>
 <段五十四 つれなかりける女>
 <段五十五 言の葉>
 <段五十六 草の庵>
 <段五十七 恋ひわびぬ>
 <段五十八 荒れたる宿>
 <段五十九 東山>
 <段六十 花橘>
 <段六十一 染河>
 <段六十二 こけるから>
 <段六十三 つくも髪>
 <段六十四 玉簾>
 <段六十五 在原なりける男>
 <段六十六 みつの浦>
 <段六十七 花の林>
 <段六十八 住吉の浜>
 <段六十九 狩の使>
 <段七十 あまの釣船>
 <段七十一 神のいがき>
 <段七十二 大淀の松>
 <段七十三 月のうちの桂>
 <段七十四 重なる山>
 <段七十五 海松>
 <段七十六 小塩の山>
 <段七十七 春の別れ>
 <段七十八 山科の宮>
 <段七十九 千ひろあるかげ>
 <段八十 おとろへたる家>
 <段八十一 塩竈>
 <段八十二 渚の院>
 <段八十三 小野>
 <段八十四 さらぬ別れ>
 <段八十五 目離れせぬ雪>
 <段八十六 おのがさまざま>
 <段八十七 布引の滝>
 <段八十八 月をもめでじ>
 <段八十九 なき名>
 <段九十 桜花>
 <段九十一 惜しめども>
 <段九十二 棚なし小舟>
 <段九十三 たかきいやしき>
 <段九十四 紅葉も花も>
 <段九十五 彦星>
 <段九十六 天の逆手>
 <段九十七 四十の賀>
 <段九十八 梅の造り枝>
 <段九十九 ひをりの日>
 <段百 忘れ草>
 <段百一 あやしき藤の花>
 <段百二 世のうきこと>
 <段百三 寝ぬる夜>
 <段百四 賀茂の祭>
 <段百五 白露>
 <段百六 龍田河>
 <段百七 身をしる雨>
 <段百八 浪こす岩>
 <段百九 人こそあだに>
 <段百十 魂結び>
 <段百十一 まだ見ぬ人>
 <段百十二 須磨のあま>
 <段百十三 短き心>
 <段百十四 芹河行幸>
 <段百十五 みやこしま>
 <段百十六 はまびさし>
 <段百十七 住吉行幸>
 <段百十八 たえぬ心>
 <段百十九 形見>
 <段百二十 筑摩の祭>
 <段百二十一 梅壺>
 <段百二十二 井出の玉水>
 <段百二十三 鶉>
 <段百二十四 われとひとしき人>
 <段百二十五 つひにゆく道>

【伊勢物語】

 <段一 初冠>
 むかし、男 初冠して、奈良の京春日の里に、しるよしして、狩りに往にけり。
 その里に、いとなまめいたる女はらから住みけり。
 この男かいまみてけり。
 思ほえず、ふる里にいとはしたなくてありければ、心地まどひにけり。
 男の、着たりける狩衣の裾を切りて、歌を書きてやる。
 その男、信夫摺の狩衣をなむ着たりける。

 春日野の若紫のすりごろもしのぶの乱れ かぎりしられず

 となむ おひつきて言ひやりける。ついでおもしろきことともや思ひけむ。

 陸奥のしのぶもぢ 摺り誰ゆゑに乱れそめにし 我ならなくに

 といふ歌の心ばへなり。
 昔人は、かくいちはやき みやびをなむしける。


 <段六十三 つくも髪>
 むかし、世心つける女、
 いかで心なさけあらむ男にあひ得てしがなと思へど、
 いひいでむもたよりなさに、まことならぬ夢がたりをす。
 子三人を呼びて語りけり。
 ふたりの子は、なさけなくいらへてやみぬ。
 三郎なりける子なむ、「よき御男ぞいで来む」とあはするに、この女、けしきいとよし。
 こと人はいとなさけなし。
 いかでこの在五中将にあはせてしがなと思ふ心あり。
 狩し歩(あり)きけるにいきあひて、道にて馬の口をとりて、
「かうかうなむ思ふ」といひければ、あはれがりて、来て寝にけり。
 さてのち、男見えざりければ、女、男の家にいきてかいまみけるを、男ほのかに見て、

 百年(ももとせ)に一年(ひととせ)たらぬつくも髪われを恋ふらしおもかげに見ゆ

 とて、いで立つけしきを見て、うばら、からたちにかかりて、家にきてうちふせり。
 男、かの女のせしやうに、忍びて立てりて見れば、女嘆きて寝(ぬ)とて、

 さむしろに衣かたしき今宵もや恋しき人にあはでのみ寝む

 とよみけるを、男、あはれと思ひて、その夜は寝にけり、
世の中の例として、思ふをば思ひ、思はぬをば思はぬものを、
この人は思ふをも、思はぬをも、けぢめ見せぬ心なむありける。

 (この段には在原業平の通称「在五中将」が記されている)

【伊勢物語の写本】

 「伊勢物語」の原本は現在、存在しない

 <定家本>
 藤原定家が、1234年(皇紀1894)天福2年に書写した写本
 125段・和歌209首からなる
 「伊勢物語」のほとんどの諸本は、定家本をもとに写本、記されている
 藤原定家は、何度も「伊勢物語」の書写を行っているが、自筆本は残っていない

 天福本
 1234年(皇紀1894)天福2年の写本
 「天福二年正月廿日已未申刻・・・」から始まる奥書が記されている
 藤原定家の自筆本は江戸時代に火災により焼失している

 流布本(根源本)
 「抑伊勢物語根源・・・」から始まる奥書が記されている
 藤原定家の写本のなかでは、初期に書写されたものといわれる


 <三条西家旧蔵本>
 三条西実隆が、天福本を忠実に書写したもの
 現在は、学習院大学の所蔵となっている
 現在、出版されている「伊勢物語」のほとんどは、この写本を翻刻・校訂したものといわれる

 <冷泉為和筆本>
 1547年(皇紀2207)天文16年  冷泉為和が、藤原定家の自筆の写本を直接書写したもの
 奥書に、漢字・仮名の使い分けや、行数の不同・紙数・外題などを忠実にそのまま書き写した旨が記されている
 宮内庁書陵部の所蔵

 <嵯峨本
 慶長年間(1596年~1615年)から元和年間(1615年~1624年)頃
 本阿弥光悦が、豪商 角倉素庵の協力を得て出版した本
 画家たちの絵が、半分以上占められた絵本のような本
 江戸時代のベストセラーだったといわれる


【京都検定 第27回1級】

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