源頼政（みなもとのよりまさ）（Minamoto Yorimasa）

平安時代末期の武将・公卿・歌人

生年：1104年(皇紀1764)康和６年
没年：1180年(皇紀1840)治承４年５月26日
享年：７７

父親：源頼綱の次男 兵庫頭源仲政
長男
母親：藤原南家貞嗣流の藤原友実女

官位：従三位

号：馬場
別称：馬場頼政（ばばのよりまさ）

通称：源三位（げんざんみ）

日本三大謀反の一つ

墓地：平等院最勝院
首塚：頼政塚

　源頼政（みなもとのよりまさ）は、平安時代末期の武将・公卿・歌人

　鳥羽法皇に仕え、皇后 美福門院を護り、保元の乱と平治の乱で勝者側についたことで、
平氏政権下で源氏の長老として中央政界で活躍した

　毎晩、近衛天皇を悩ましていた鵺を退治して、丹波（現在の亀岡市）に領地を賜り、
鵺退治にちなんで「矢代荘（やしろのしょう）」と称され、後に「矢田荘」と称されるようになる

　平清盛の推挙により、平家社会の中で、清和源氏としては突出した従三位に叙せられ公卿となる

　後白河法皇の第三皇子 以仁王と組んで平家打倒の挙兵をするが負けて自害するが、平家滅亡のキッカケとなる

　現在の亀岡市の山陰道のそばに、源頼政の首塚 頼政塚に祀られている

【源頼政の歴史・経緯】

【源頼政の系譜】

　頼政は、源頼光の系統の摂津源氏

　＜父親＞
　源仲政は、摂津源氏の嫡流であった源頼綱の次男
　源頼光のひ孫にあたる

　＜母親＞
　藤原友実女は、藤原南家貞嗣流の出身

　＜兄弟＞
　頼政は、源仲政の長子

　源頼行：頼政の同母弟で、1157年(皇紀1817)保元２年に有罪とされ自害する

　源光重（深栖三郎）：源光信（美濃源氏）の息子であったが、後に源仲政の養子となる

　源泰政（紀奉政）：池田奉貞の養子となり池田氏を継ぐ

　法性寺殿三河：歌人で、藤原忠通家の女房となる

　皇后宮美濃：歌人で、令子内親王家の女房となる

　女子：権中納言 藤原経定の妻となる


　＜妻と子＞
　源斉頼女：清和源氏満政流の出身で、源斉頼の孫娘ともいわれる

　源仲綱：嫡子、歌人で、以仁王の挙兵で頼政と共に討死

　二条院讃岐：歌人で、葉室家一族 宮内大輔藤原重頼の妻となる


　＜側室＞
　菖蒲前：伊豆長岡古奈の生まれで、もと鳥羽法皇の女房で絶世の美女といわれる

　頼政との間に２子あり

　平治の乱の後は、頼政の郎党の猪野隼太(勝谷右京)に導かれて安芸国賀茂郡に逃れ、
頼政と早世の息子 種若丸の菩提を弔うために観現寺を建立する


　＜生母不明の子＞
　源頼兼：大内守護、鎌倉幕府御家人となる
　源広綱：頼政の末子、鎌倉幕府御家人となる
　頼尊：阿闍梨となる
　散尊：阿闍梨となる
　女：四条家の一族 右京大夫藤原隆保の妻となる
　女：藤原北家勧修寺流の一族 太皇太后宮権大進藤原憲定の妻となる
　女：信濃村上氏の一族 中務権大輔源経業（源明国）の妻となる


　＜養子＞
　源国政：叔父 源国直の子
　源宗頼：弟 源頼行の子
　源政綱：弟 源頼行の子
　源兼綱：弟 源頼行の子、以仁王との挙兵で頼政と共に討死
　源仲家：源義賢の嫡子、以仁王との挙兵で頼政と共に討死

【源頼政のゆかりの地】

　＜墓所＞
　平等院塔頭 最勝院にある
　南側の入口の左手奥に石造宝篋院塔が建つ
　頼政の命日である５月26日には、毎年法要が営まれている

　絹本著色 源頼政像一幅や、源頼政の念持仏といわれる片袖阿弥陀像が所蔵されている


　＜平等院 扇の芝＞
　終焉の地
　宇治川の戦いに敗れ、平等院に逃れ、観音堂の北側で軍扇を敷き、辞世の句を残し、渡辺唱の介錯で切腹自刃した


　＜頼政塚＞
　亀岡市西つつじヶ丘の山陰道のそばの小丘に、頼政の首塚があり、祀られている


　＜安井金比羅宮＞
　祭神として、大物主神、崇徳天皇、源頼政が合祀されている


　＜古世地蔵堂＞
　源頼政の守り本尊「矢の根地蔵」が祀られている
　手には、錫杖（しゃくじょう）の代わりに弓矢を持っている珍しいもの


　＜神明神社＞
　源頼政が、近衛天皇を毎夜悩ました鵺（ぬえ）を退治するときに祈願された
　源頼政は、御礼に、神明神社に２本の矢尻を奉納したといわれる


　＜浄土院＞ 　源頼政の作といわれる「和漢朗詠集巻下断簡（平等院切）」を所蔵する
　巻下雑部のうちの禁中・古京の全文十五行文


　＜神蔵寺＞
　源頼政と以仁王が平家討伐の挙兵をしたとき、神蔵寺の僧兵も三井寺（園城寺）の僧兵とともに挙兵し、宇治川の戦いに加わった


　＜大将軍神社＞
　「平家物語」に記されている源頼政の鵺退治の伝説の森「鵺の森」がある


　＜長尾天満宮＞
　参道の石段の途中に「頼政道跡の碑」がある
　以仁王と挙兵した源頼政が、作戦の失敗で三井寺から奈良へ落ちるときに通った道

【源頼政の武勇伝】

　＜源三位（げんざんみ）＞
　頼政の通称
　平清盛の推挙により、平家社会の中で、清和源氏としては突出して従三位に叙せられ公卿となる

　頼政の従三位昇進は、九条兼実が日記「玉葉」に「第一之珍事也」と記しているほど異例のことといわれる


　＜鵺退治の伝説＞
　近衛天皇は、毎晩、鵺（ぬえ）と称される、気味悪い声で鳴く怪物におびえ悩まされていた
　頼政は、御所を警護し、艮（北東）の方角から黒雲が湧き上がったところ、弓で射り仕留める

　頼政は、恩賞として御剣「獅子王（ししおう）」と丹波の領地を賜わる

　「獅子王」の刃長は二尺五寸五分（約７７.３cm）反り９分（約２.７cm）の小ぶりの太刀
　その後、明治天皇へと献上され、現在は東京国立博物館に収蔵されている

　丹波の領地は、鵺退治にちなんで「矢代荘（やしろのしょう）」と称され、後に「矢田荘」と称されるようになる


　＜名弓「雷上動」＞
　楚の国の弓の名人 養由基（ようゆうき）のものだった
　大江山の鬼退治などの武勲がある、頼政の高祖父 源頼光が、
夢に現れた養由基の娘 枡花女（しょうかじょ）から雷上動と水破・兵破の２本の矢をもらったといわれる
　源頼光から、源頼國、源頼綱、源仲政（頼政の父親）、頼政へと伝えられたものといわれる

【歌人】

　頼政は、武将でもあり、優れた歌人としても評価される

　藤原俊成や俊恵、殷富門院大輔など多くの著名な歌人と交流があったといわれる

　晩年は、公卿となるために従三位への昇進を強く望み、官位への不満をもらす歌が多くなっている

　頼政の歌は「詞花集」など勅撰和歌集に５９首が入集されている

　家集「源三位頼政集」が残る

　＜獅子王の授与において＞
　近衛天皇から、名刀「獅子王」を賜ったときに、
　男色家ともいわれる左大臣 藤原頼長が、授与を務め、頼政に歌いかける
　　「ほととぎす 名をも雲居に あぐるかな」
　　（ホトトギスが 空の雲まで鳴き声を響かせるように あなたも宮中に名を轟かせましたね）

　頼政は、
　　「弓張り月のいるにまかせて」
　　（三日月の方向へ弓を射っただけです）と詠み答える

　「弓張り月（三日月）」と「弓」、「月のいる（月の方向）」と「射る」を掛けたこの歌に、
　近衛天皇は「弓も歌もたいした腕前だ」と称賛したといわれる


　＜殿上人になる前に＞
　５５歳の頼政が、兵庫頭の身分のままであったときに詠んだ歌
　　「人知れぬ 大内山の山守は 木がくれてのみ 月を見るかな」
　　（宮中から離れた大内山の山守で、木々のすき間から天皇を拝見するだけの身分です）

　この歌が評価されて、昇殿を許され殿上人となることができたといわれる


　＜従三位になる前に＞
　正四位下に昇叙してから７年もたち、公卿になりたいとの念願から詠んだ歌

　　「登るべき たよりなき身は 木の下に 椎をひろひて 世をわたるかな」
　　（昇格するすべない身分で　落ちた椎の実を拾って（四位のまま） 暮らしていくことになるのか）

　この歌を聞いた平清盛は、頼政をまだ三位にととまっていることに気が付き、従三位に推挙したといわれる


　＜鳥羽法皇の女房 菖蒲御前を娶る前に＞
　頼政は、絶世美女の鳥羽法皇の女房 菖蒲御前に一目惚れして手紙を送ったりしていた
　それが鳥羽法皇にも知れ、鳥羽法皇は、菖蒲御前と他２人の女性に同じ着物を着せて、菖蒲御前を見分けろといわれる

　頼政は、
　　「五月雨に 沼の石垣水こえて 何かあやめ 引きぞわづらふ」
　　（わたしの胸の思いが溢れてしまい どれがあやめなのか引き抜くのをためらってしまっています）

　鳥羽法皇は、この歌に感心して、頼政が菖蒲御前を妻にすることを認めたといわれる


　＜辞世の句＞
　　「埋れ木の 花さく事もなかりしに 身のなる果ぞ 悲しかりける」

【その他】

　＜能の演目「頼政」＞
　舞台：平等院
　主人公：（前シテ）老翁、（後シテ）源頼政の霊
　宇治橋での戦いで平家軍300人と戦った源頼政の話


　＜狂言「通圓」＞
　能の演目「頼政」のパロディで能様式となっている


　＜石見神楽「頼政（よりまさ）」＞
　源頼政の鵺退治を題材にした神楽


　＜祇園祭 浄妙山＞
　宇治橋での源頼政と平家の戦いで、一来法師が、三井寺の僧兵 浄妙坊の頭上を飛び越える様子が表されている


　＜時代行列 弓箭組列＞
　時代行列の最後尾を務める
　丹波国南桑田郡、船井郡において、源頼政の配下のもと、弓箭の技を究め、組織的に子孫にも受け継がれている


　＜香道 菖蒲香（あやめこう）＞
　夏に行われる組香の一つ
　源平盛衰記 第１６巻の源頼政の歌「五月雨に 沼の石垣水こえて いづれかあやめ引きそわづらふ」にちなんで行われる

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