三十六歌仙
(さんじゅうろっかせん) 京都通メンバ
時代:平安時代後期
成立:1009年(皇紀1669)寛弘6年

収録人数:36人
収録歌:150首

撰者:藤原公任

別称:三十六人歌合

後世:中古三十六歌仙、女房三十六歌仙

 三十六歌仙(さんじゅうろっかせん)は、平安時代の和歌の名人36人の総称

 藤原公任によって選ばれ「三十六人撰(さんじゅうろくにんせん)」に掲載されている

【歴史・経緯】

【三十六歌仙】

 <三十六人撰(さんじゅうろくにんせん)>
 二人ずつの歌人を組にした歌合形式の秀歌撰
 左右組で13組の歌合が撰ばれている
 「三十六人歌合」とも称される
 撰者:藤原公任

 巻頭の4人(柿本人麻呂・紀貫之・凡河内躬恒・伊勢)と巻末の2人(平兼盛・中務)は、各10首づつ
 その他の30人は、各3首づつ
 合計150首が収録されている


 <三十六歌仙>
 (左方 ・ 右方)
 柿本人麻呂(かきのもとのひとまろ) ・ 紀貫之(きのつらゆき)
 凡河内躬恒(おおしこうちのみつね) ・ 伊勢(いせ)
 大伴家持(おおとものやかもち) ・ 山部赤人(やまべのあかひと)
 在原業平(ありわらのなりひら) ・ 遍昭僧正(へんじょうそうじょう)
 素性法師(そせいほうし) ・ 紀友則(きのとものり)
 猿丸大夫(さるまるだゆう) ・ 小野小町(おののこまち)
 藤原兼輔(ふじわらのかねすけ) ・ 藤原朝忠(ふじわらのあさただ)
 藤原敦忠(ふじわらのあつただ) ・ 藤原高光(ふじわらのたかみつ)
 源公忠(みなもとのきんただ) ・ 壬生忠岑(みぶのただみね)
 斎宮女御(さいぐうのにょうご) ・  大中臣頼基(おおなかとみのよりもと)
 藤原敏行(ふじわらのとしゆき) ・  源重之(みなもとのしげゆき)
 源宗于(みなもとのむねゆき) ・  源信明(みなもとのさねあきら)
 藤原清正(ふじわらのきよただ) ・ 源順(みなもとのしたごう)
 藤原興風(ふじわらのおきかぜ) ・  清原元輔(きよはらのもとすけ)
 坂上是則(さかのうえのこれのり) ・ 藤原元真(ふじわらのもとざね)
 小大君(こおおきみ) ・ 藤原仲文(ふじわらのなかふみ)
 大中臣能宣(おおなかとみのよしのぶ) ・ 壬生忠見(みぶのただみ)
 平兼盛(たいらのかねもり) ・ 中務(なかつかさ)


   出展:「歌仙」林和泉掾,寛文1 [1661]. 国立国会図書館デジタルコレクション

【三十六歌仙ゆかりの地】

 <北白川天神宮
 拝殿の3面の欄間に三十六歌仙の額が掲げられている

 <平野神社
 拝殿内部の長押に、三十六歌仙の額が掲げられている
 寛文年間(1661年~1673年)に、公卿 平松時量が寄進したもの
 書は近衛基煕、絵は海北友雪の筆

 <金地院
 東照宮(とうしょうぐう)1棟(重要文化財)
 拝殿の欄間に掲げられている三十六歌仙の額は、土佐光起の絵に、和歌は青蓮院尊純法親王の筆

 <青蓮院
 華頂殿(かちょうでん)に三十六歌仙額絵がかかげられている

 <西本願寺
 飛雲閣(ひうんかく)(国宝)の二層は、三十六歌仙を描いた歌仙之間


 <詩仙堂
 詩仙の間
 石川丈山が、三十六歌仙にならい、中国の漢晋唐宋の各時代から詩人を36人選び、
狩野探幽狩野尚信に彼らの肖像を描かせ、詩仙堂の詩仙の間の四方の壁に掲げた


 <東西両本願寺門前町(三十六歌仙のまち)>
 三十六歌仙と伝統産業の「匠の技」をアピールする門前町ガイドマップの作成などが行われている

 <祇園祭山鉾 占出山
 肉入刺繍「三十六歌仙図」の水引が用いられている
 歌も刺繍されてる


 <「三十六人家集(さんじゅうろくにんかしゅう)」37帖(国宝)>
 平安時代
 藤原公任の三十六歌仙の写本の中で最古のもの
 西本願寺の所蔵

 <紙本著色 三十六歌仙切(さんじゅうろっかせんぎれ)1幅(重要文化財)>
 鎌倉時代の信明の筆
 泉屋博古館の所蔵

 <明正天皇「三十六歌仙」>
 7歳で女帝となった明正天皇(後水尾天皇東福門院 和子の第二皇女)の書かれた三十六歌仙
 実相院の所蔵

 <鶴下絵三十六歌仙和歌巻(京都国立博物館)(重要文化財)
 俵屋宗達の下絵に、本阿弥光悦が書したもの











【その他】

 <中古三十六歌仙>
 三十六人撰に選ばれなかった36人
 時期:平安時代末期
 撰者:藤原範兼

 <女房三十六歌仙>
 平安時代から鎌倉時代にかけての主要な女性歌人36人


 <「歌仙」>
 連句の形式で三十六句のもの
 「三十六歌仙」にちなんで称されるようになる


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