青蓮院　京都通百科事典

青蓮院（しょうれんいん）
（SyourenIn）

所在地：京都市東山区粟田口三条坊町　
　　　

地図情報

天台宗の三門跡寺院の一つ　　　右矢印

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山号：なし

本尊：熾盛光如来（しじょうこうにょらい）

創建：平安時代

開基：伝教大師最澄

中興の祖：行玄大僧正（ぎょうげんだいそうせい）

通称：青蓮院門跡（しょうれんいんもんせき）・粟田御所（あわたごしょ）

境内：約1万坪（全域が国の史跡）
国宝：絵画１件（不動明王二童子像）

青蓮院　石碑

山門

クスノキ

　青蓮院（しょうれんいん）は、知恩院の真北、粟田口にたつ寺院

　三千院（梶井門跡）・妙法院とともに、天台宗三門跡寺院の一つ
　多くの法親王や五摂家（近衛・九条・一条・二条・鷹司）が門主（住職）を務め、宮門跡寺院として高い格式を誇る

　江戸時代に御所の火災により仮御所となったことがあり、「粟田御所」と称される

　門跡寺院らしい建物や庭園は王朝文化の遺構とされ、また「旧仮御所」として国の史跡に指定されている

　門前に京都市登録天然記念物の巨大な楠（くすのき）が立っている

【青蓮院の歴史・経緯】

【青蓮院の伽藍】

　青蓮院の境内全域約1万坪が、「旧仮御所」として国の史跡となっている

　＜本堂（熾盛光堂）＞
　境内奥（南側）、宸殿の右に西面して建つ
　方三間、宝珠の付いた小堂
　秘仏本尊熾盛光法（天台宗の四大秘宝の一つ）の曼荼羅が祀られている
　青不動画像（国宝）・不動明王木像・薬師如来・日光月光菩薩・十二神将像・歓喜天像・毘沙門天・愛染明王像など
が安置されている

　＜宸殿（しんでん）＞
　熾盛光堂の左に建つ最も大きな建物
　門跡寺院特有な建物で、主要な法要が行われる
　徳川家康の孫東福門院（後水尾天皇女御）の御所を移転したもの
　有縁の天皇の御尊碑と、歴代門主の位牌が安置され、宸殿前には、右近の橘・左近の桜が植えられている
　「お得度の間」は、親鸞聖人が第三代門主慈圓により得度をしたところ
　入母屋造、桟瓦葺
　「浜松図」の障壁画（重要文化財）がある
　1893年(皇紀2553)明治26年に焼失後、復興された

　＜宸殿前庭＞
　杉苔に覆われた庭
　本来は、白砂が敷かれていた

　＜小御所（こごしょ）＞
　本堂の北側、好文亭の対面に建ち、左側には東山の山麓が迫っている
　入母屋造、桟瓦葺
　「門葉記」門主伝によると、平安時代末期は、門主の居間であった
　天明の大火によって御所が被害を受けたときに、青蓮院を仮御所としていた後桜町上皇も用いられた建物
　明治時代に焼失し、現在の建物は江戸時代中期の建物を移築されたもの

　＜華頂殿（かちょうでん）＞
　客殿（白書院）
　築山泉水庭を望める
　三十六歌仙額絵、木村英輝奉納の蓮の襖絵（６０面）がある

　＜叢華殿（そうかでん）＞
　華頂殿の北にある

　＜大玄関（車寄せ）＞
　宸殿の先にある正式の玄関
　孝明天皇が使用された輿が陳列されている
　黒田正夕の筆の襖絵「日月松桜百鶴図」がある

　＜築山泉水庭＞
　華頂殿（客殿）と小御所、茶室の好文亭の三方の建物に面していて、見る方向により趣が異なる
　室町時代の相阿弥の作庭
　粟田山を借景にしてその山裾を利用した、龍心池（りゅうしんち）を中心とした池泉回遊式庭園
　「跨龍橋（こりゅうのはし）」と称される反りの美しい石橋が架かり、洗心滝（せんしんのたき）がある
　龍心池の対岸南に高く石積みした滝口があり、
　東側には柔らかな曲線をえがいた築山が設けられ、その北側に好文亭が建つ

　＜一文字型手水鉢＞
　小御所近くの渡り廊下に面して築山泉水庭に置かれている自然石の手水鉢
　豊臣秀吉の寄進といわれる

　＜霧島の庭（きりしまのにわ）＞
　叢華殿の東側の庭
　江戸時代初期の小堀遠州の作庭
　好文亭の裏側山裾斜面から一面に植えられている霧島つつじ（キリシマツツジ）が中心となっている花の名所
　茶室好文亭の周囲に、豊臣秀吉寄進の御輿型燈籠（みこしがたとうろ）と蓮華寺型燈籠が巧みに置かれている

　＜好文亭＞
　霧島の庭に立つ書院式茶室
　青蓮院を仮御所としていた後桜町上皇が学問所として用いられた
　本格的な数寄屋造の建物で、四畳半の茶室三部屋と、六畳の仏間、水屋などがある

　＜植髪堂（うえかみどう）＞
　親鸞聖人が、第三代門主慈圓のもとで得度したときに剃髪した髪の毛が祀られている
　納骨の仏壇が階下にある
　植髪堂北側には、親鸞聖人の髪の一部を納めた遺髪塔が立っている

　＜日吉社＞
　好文亭の山側の裏山にある
　天台宗宗護神の日吉社（十禅師社）が祀られている
　京の出入口の粟田口にあり、かつて、東国へ向かう人はこの十禅師社に旅の無事を祈願したといわれる

　＜長屋門＞
　山門の手前右手に建つ門
　明正天皇の中和門院の旧殿の門を移築したもの

　＜四脚門（御幸門）＞
　明正天皇の中和門院の旧殿の門を移築したもの

　＜巨大な楠（くすのき）５本（京都市登録天然記念物）＞
　築地の上に４本、境内の庭園に１本が生育している
　幹から大枝を伸ばして、クスノキに特徴的な半球形のこんもりした樹冠をしている
　樹齢は約800年で、樹高は最大のもので約２６m
　親鸞聖人の御手植ともいわれる

　＜青蓮院旧仮御所の石碑＞
　1788年(皇紀2448)天明８年
　天明の大火により御所が炎上し、青蓮院が後桜町上皇の仮御所となる
　明治天皇も度々訪れられた
　仮御所となったことにより史蹟とされ、「青蓮院旧仮御所」として国の史跡に指定されている
　1933年(皇紀2593)昭和８年に石碑が建立される

　＜親鸞聖人童形像＞
　大玄関の前に立っている
　このあたりに、親鸞聖人が得度されたとき、馬をつないだといわれる古松があったといわれる
　昭和時代初期
　大阪の信徒の願により造立された

　＜将軍塚大日堂＞
　青蓮院の南東、東山の山頂に位置し、青蓮院の飛び地境内となっている
　桓武天皇が平城京遷都にあたり、王城鎮護のため将軍の像が埋められたといわれる

　＜将軍塚青龍殿＞
　青蓮院の南東、東山の山頂に位置し、青蓮院の飛び地境内大日堂に隣接している
　奥殿に、青不動明王（国宝）が安置されている
　庭園もあり、市街の見晴らしが素晴らしい大展望台がある

　＜石碑「花山天皇陵参道」＞
　神宮道に立つ

　＜石碑「親鸞聖人得度聖地」＞

築山泉水庭

【青蓮院の寺宝】

　台密関連の文化財なども多く所蔵されている

　＜絹本著色不動明王二童子像（ふどうみょうおうにどうじぞう）１幅（国宝）＞
　「青不動」と称される
　平安時代後期の仏画
　掛幅装で、203.3cm×148.5cm
　日本三大不動（園城寺（三井寺）の黄不動、高野山明王院の赤不動）の一つ
　不動明王は、宇宙の全てを司る中心的な存在である大日如来の化身であり、
熾盛光如来の強大な光の力を具化したもの
　平安仏画の最高峰といわれ、古来より篤く信仰されている
　奈良国立博物館に寄託されている
　1952年(皇紀2612)昭和27年３月29日　国宝に指定される
　2009年(皇紀2669)平成21年９月18日〜12月20日
　創建以来、初めてご開帳された

　＜金地著色浜松図（はままつず）１７面（重要文化財）＞
　宸殿の浜松之間の障壁画
　襖貼付１２面・戸襖貼付４面・壁貼付３面
　江戸時代の作
　1924年(皇紀2584)大正13年４月15日　重要文化財に指定される
　1962年(皇紀2622)昭和37年
　襖のうち1枚が心ない拝観者により切り取られ行方不明となっている

　＜熾盛光如来（しじょうこうにょらい）の光の曼荼羅＞
　本堂の厨子に、青蓮院の本尊として安置されている
　約２m四方の掛軸に描かれ、大日如来の仏頂尊、仏の智慧そのものを表す「ボロン」が梵字で記されている
　天台宗最大の秘法といわれる密教の修法「熾盛光法（国家鎮護、皇室の安泰などを祈る修法）」の本尊
　熾盛光如来は、「光の仏」「摂一切佛頂王」「熾盛光佛頂」とも称される
　北極星を偶像化したものともいわれ、大日如来の頭の上に座わられ、全身の毛穴から太陽の光にも似た強烈な
無量の光明を発生させる
　天変地異や疫病の鎮静と国家安泰、国民の繁栄などが祈願されてきた
　この如来を本尊とするのは、日本では青蓮院だけといわれる
　創建当初のものは、第３世天台座主円仁が中国唐から持ち帰り、比叡山に法華総寺院を建立し勅許を得て
祀ったものといわれるが、戦乱で焼失する
　現在のものは、安土桃山時代の作で、豊臣秀吉が奉納したといわれる
　当時、顔料の群青は大変高価なもので、同じ重さの金やプラチナより貴重だったといわれる
　2005年(皇紀2665)平成17年９月２８日
　天台宗開宗1,200年を記念し創建以来初めて、同年12月28日まで一般に公開される
　ご開帳の間は、休むことなく読経が続けられていた

　＜掛軸＞
　1596年(皇紀2256)慶長元年の作
　中央に梵字で表わした熾盛光如来、周囲に八大菩薩を表わしている

　＜木造兜跋毘沙門天立像（とばつびしゃもんてんりゅぞう）（重要文化財）＞
　兜跋毘沙門天のほとんどの遺品が平安時代のものでるが、鎌倉時代造立の珍しいもの
　2005年(皇紀2665)平成17年６月９日　重要文化財に指定される

　＜円仁自筆書状（えんにんじひつしょじょう）１通（重要文化財）＞
　平安時代
　第３世天台座主円仁の自筆書状
　末に「十一月廿四日」の日付けと「闍梨房」の宛所がある
　1989年(皇紀2649)平成元年６月12日　重要文化財に指定される

　＜円仁入唐請来書目録（えんにんにっとうしょうらいもくろく）１巻（重要文化財）＞
　嘉承三年七月一日僧院昭書写の奥書がある
　838年(皇紀1498)承和５年
　円仁（第３世天台座主）が入唐し、楊州で求得した経疏類を延暦寺に送る
　円仁の作成した目録は、1095年(皇紀1755)嘉保２年の写本「円仁入唐求法目録」（重要文化財）が残っている
　840年(皇紀1500)承和７年１月19日
　延暦寺が、その経疏類を送本目録として書きあげる
　1108年(皇紀1768)嘉承３年７月１日
　送本目録が、僧院昭により書写された、現存最古の写本
　巻子装
　濃茶紙の原表紙があり「目録（慈大師）」と外題が記されている
　1989年(皇紀2649)平成元年６月12日　重要文化財に指定される

　＜往生要集（おうじょうようしゅう）（上中下）３帖（重要文化財）＞
　恵心僧都源信の撰著の「往生要集」の写本
　粘葉装の３帖からなり、巻中、巻下には茶地の原表紙がある
　承安元年十二月十一日僧弘恵書写の奥書がある
　1171年(皇紀1831)承安元年、写本される
　1989年(皇紀2649)平成元年６月12日　重要文化財に指定される

　＜観音応験記（かんのんおうげんき）１巻（重要文化財）＞
　中国斉の陸杲（りくごう）が撰した観音の霊験譚を集めた説話集のの現存する唯一の完本
　綴葉装、焦茶原表紙に「観音應驗記（複）」と外題が記されている
　奥書はないが、見返に「慶意」「良祐」の伝領墨書がある
　平安時代の写本
　1989年(皇紀2649)平成元年６月12日　重要文化財に指定される

　＜解深密経（げしんみっきょう）巻第四（金砂子色麻紙）１巻（重要文化財）＞
　法相経典の一つである解深密経五巻の中の巻第四
　巻頭一紙半が欠けている
　天平勝宝元年（749年～757年）・天平宝字年間（757年～765年）の書写といわれる
　1976年(皇紀2636)昭和51年６月５日　重要文化財に指定される

　＜皇慶附嘱状（こうけいふしょくじょう）１通（重要文化財）＞
　天台宗谷流の祖皇慶が、死去する前年に弟子安慶に与えた附嘱状と起請
　1048年(皇紀1708)永承３年７月23日
　附嘱状が、弟子安慶に顕密の法文・仏像・道具等を与えたものである
　1989年(皇紀2649)平成元年６月12日　重要文化財に指定される

　＜皇慶起請（こうけいきしょう）１通（重要文化財）＞
　天台宗谷流の祖皇慶が、死去する前年に弟子安慶に与えた附嘱状と起請
　1048年(皇紀1708)永承３年８月23日
　起請は、顕密の法門等の寺外への持出しを禁じた置文
　日下に皇慶の自署がある
　皇慶は、この中で法門等を安慶に附属したからには自分の死後は、たとえ一紙一巻といえどもこれを経蔵の外へ借り出すことを厳禁している
　1989年(皇紀2649)平成元年６月12日　重要文化財に指定される

　＜紺紙金泥大潅頂光明真言（だいかんじょうこうみょうしんごん）１巻（重要文化財）＞
　1813年(皇紀2473)文化10年
　光格天皇の宸翰
　1916年(皇紀2576)大正５年５月24日　重要文化財に指定される

　＜慈円一期思惟記（じえんいちごしいき）１巻（重要文化財）＞
　慈円の自筆の、自身の一代回顧録
　巻頭に「佛子一期思惟」と記されている
　鎌倉時代のもの
　1989年(皇紀2649)平成元年６月12日　重要文化財に指定される

　＜慈円自筆四天王寺聖霊院願文案（してんのうじしょうりょういんがんもんあん）１巻（重要文化財）＞
　1224年(皇紀1884)貞応３年１月
　慈円が、崇敬していた四天王寺聖霊院の聖徳太子像に奉った自筆の願文案
　巻頭には、1216年(皇紀1876)建保４年正月の聖徳太子の霊告を回顧されている
　慈円が、正月、四天王寺に参籠して聖徳太子像の霊前で奉読した後、
　３月に東坂本に戻り、日吉社において四天王寺で読んだ願文の一部に訂正を加えて奉読された
　1989年(皇紀2649)平成元年６月12日　重要文化財に指定される

　＜紙本墨書後光厳院宸翰御消息（ごこうごんいんしんかんごしょうそく）１幅（重要文化財）＞
　1356年(皇紀2016)正平11年/延文元年
　後光厳上皇の宸翰
　1916年(皇紀2576)大正５年５月24日　重要文化財に指定される

　＜青蓮院吉水蔵聖教類（しょうれんいんきっすいぞうしょうぎょうるい）1,622種（重要文化財）＞
　平安時代から、天台顕密聖教の秘庫として歴代門跡が継承し残されてきたもの
　紙箱108箱に整理された聖教類1,317種、木箱３合に収めらえている聖教類137種、
　二九一箱に収めるられている聖教類168種
　大別して経典・論疏・儀軌・陀羅尼・真言・私記・諸法次第・付法印信など
　1989年(皇紀2649)平成元年６月12日　重要文化財に指定される

　＜八家秘録及諸真言目録（はっけひろくおよびしょしんごんもくろく）10帖（重要文化財）＞
　入唐八家（につとうはつか）（最澄・空海・円仁・円行・恵雲・常暁・円珍・宗叡）の請来目録と、
それらをまとめて分類・整理した安然（あんねん）撰の「諸真言目録」とをあわせて書写した写本
　「諸真言目録」は、「諸阿闍梨真言密教部類惣録」とも称され、
八家の請来目録に記された密教典籍を20に部類して作成した目録
　平安時代前期に唐から日本にもたらされた密教典籍の全容を示している
　1091年(皇紀1751)寛治５年の写本
　1989年(皇紀2649)平成元年６月12日　重要文化財に指定される

　＜門葉記（もんようき）122巻（重要文化財）＞
　尊円親王が、天台宗青蓮院門跡の祖行玄大僧正以来の青蓮院歴代の御修法・所領・雑事などに関する記録を集大成したもの
　天永年間（1110年～1113年）から応永年間（1394年～1428年）の約300年間にわたる天台宗関係の基本史料
　1988年(皇紀2648)昭和63年６月６日　重要文化財に指定される

　＜夜鶴庭訓抄（やかくていきんしょう）１帖（重要文化財）＞
　「懐中抄」「夜鶴抄」とも称される
　世尊寺流第六代藤原伊行の撰述による入木道（じゆぼくどう）の伝書
　南北朝時代のもの
　1989年(皇紀2649)平成元年６月12日　重要文化財に指定される

　＜歴史哲学書愚管抄＞
　第三世門主慈鎮和尚慈円の著書
　慈円は、関白藤原忠通の子で、歌人としても著名

クスノキ

花山天皇陵参道

クスノキ

【青蓮院の歴代門主】

　＜第一世行玄大僧正（ぎょうげんだいそうせい）＞
　天台座主第１２世
　藤原師実の子
　1144年(皇紀1804)天養元年
　鳥羽法皇の帰依を受けて第一世門主となる

　1150年(皇紀1810)久安６年
　鳥羽上皇の第７皇子覚快法親王が行玄の弟子として入寺する
　以後、皇族や五摂関家の子弟に限り門主を務める格式高い寺院となった

　＜第三代門主慈圓（じえん）（慈鎮和尚）＞
　藤原兼実の弟
　天台座主を４度も務めた高僧
　青蓮院が最も隆盛した時期とされる
　浄土宗の祖法然上人や、浄土真宗の祖親鸞聖人にも理解を示し、延暦寺の抑圧から庇護したとされる
　親鸞聖人は９歳のとき、慈圓門主のもとで青蓮院で得度した
　日本最初の歴史哲学者とされ「愚管抄」を残し、歌人として「拾玉集」を残す

　＜第十七代門主の尊円法親王＞
　伏見天皇の第六皇子
　名筆家で、和風唐風を融合した書風は「青蓮院流」と称され、
江戸時代に広く普及した和様書風「御家流」の源流とされる

　＜義圓＞
　後に、第153代天台座主を務め
　その後、室町幕府第６代将軍足利義教となる

【青蓮院の行事】

　＜ライトアップ＞
　例年、春と秋に夜間拝観を実施し、庭園のライトアップが行われている
　本尊の熾盛光如来が、光そのものであることから実施されている
　宸殿前庭に、本堂熾盛光堂から、本尊熾盛光如来の梵字「ボロン」の形が光で映し出される
　宸殿前庭は、数千個の青色の発光ダイオードが灯され幽玄な世界が創り出される
　本堂熾盛光堂から天空へ広がる光は、宇宙への広がりを示し天空へ広がる青い光の色は、
本尊熾盛光如来を守護する青不動をイメージしたもの

　＜東山花灯路＞
　例年、春に東山一帯の散策路約４.６kmに、露路行灯約2400基が飾りつけられていた
　それに合わして、ライトアップや夜間特別拝観が行われていた

【その他】

　＜公文書書体御家流（おいえりゅう）＞
　江戸時代の公文書の書体
　第１７代の門主（住職）の尊円法親王（そんえんほうしんのう）が創始者
　尊円法親王は、伏見天皇の第６皇子で、名筆家として著名
　尊円法親王の書風は「青蓮院流」と称される

　＜療病院＞
　1872年(皇紀2532)明治５年１１月
　青蓮院内に仮療病院が設けられ、患者の治療を行いながら医学生の教育が行われた

　1880年(皇紀2540)明治13年７月
　療病院が、上京区河原町通広小路上ル梶井町に移転する
　その後、京都府立医科大学となる

　＜宮城野の萩＞
　西行ゆかりの萩

　＜五山の送り火＞
　将軍塚大日堂庭園内展望台からは五山が見える

　＜青木木米＞
　1805年(皇紀2465)文化２年
　青木木米が青蓮院宮粟田御所の御用焼物師となる

　＜花の名所＞
　３月は、馬酔木（あしび）、４月中旬から躑躅（ツツジ）、８月の百日紅、９月の萩など

【青蓮院へのアクセス】

　市バス　神宮道　徒歩約３分
　地下鉄東西線　東山駅　徒歩約５分
　京阪電車　三条駅　徒歩約１０分