神護寺　京都通百科事典

神護寺（じんごじ）
（JingoJi）

正式名称：神護国祚真言寺（じんごこくそしんごんじ）

所在地：京都市右京区梅ヶ畑高雄町　
　　　

地図情報

真言宗別格本山の寺院

山号：高雄山

本尊：薬師如来

創建：奈良時代後期

創建：神願寺と高雄山寺が合併

中興の祖：文覚上人

三尾の一つ
愛宕五坊の一つ

国宝美術工芸品：１６点（仏像６点・絵画７点・工芸品１点・古文書２点）
重要文化財建造物：１棟（大師堂）

楼門

金堂への石階段

五大堂付近の紅葉

　神護寺（じんごじ）は、京都市街の北西愛宕山（標高924m）山系の高雄山の中腹に位置する山岳寺院
　清滝川に架かる高雄橋から長い参道から急な石段を上りつめた奥の山中に建つ

　弘法大師空海が真言密教の礎を築いた寺院

　栂尾山高山寺、槙尾山西明寺とともに「三尾」と称され、いずれも紅葉の名所
　４月には石楠花の名所

石標

参道

【神護寺の歴史・経緯】

【神護寺の伽藍】

　境内は約２０万m2

　＜大師堂（だいしどう）１棟（重要文化財）＞
　毘沙門堂、五大堂の奥に建つ
　住宅風の軽快な仏堂
　桁行左側面四間、右側面五間、梁間三間、一重、入母屋造・柿葺、蔀戸
　空海の住房であった「納涼房（のうりょうぼう）」を復興したもの
　桃山時代の再建
　「弘法大師（空海）の納涼房」と称され、小さな厨子の中に板彫弘法大師像（重要文化財）が安置されている
　1902年(皇紀2562)明治35年４月17日　重要文化財に指定される

　＜楼門＞
　参道から急な石段を上がったところに建つ正門
　1623年(皇紀2283)元和９年の建立
　楼門をくぐると、広い境内が広がる

　＜唐門＞
　楼門のすぐ横に立つ

　＜金堂＞
　楼門から入って境内の右手の石段を上ったところに建つ本格的な密教仏堂
　入母屋造・本瓦葺
　1934年(皇紀2594)昭和９年
　実業家山口玄洞の寄進で建立される

　＜毘沙門堂＞
　金堂へと上る石段の下に建つ
　現在の金堂が建つ前の「金堂」で、本尊の薬師如来像もここに安置されていた
　内部の厨子に、平安時代の毘沙門天立像（重要文化財）が安置される
　1623年(皇紀2283)元和９年の建立

　＜五大堂＞
　毘沙門堂の背後に建つ
　1623年(皇紀2283)元和９年の建立

　＜和気公霊廟＞
　唐門をくぐったところ
　和気清麻呂と姉和気広虫が祀られていた護王神社跡
　1886年(皇紀2546)明治19年
　護王神社は、明治天皇の勅命により、御所の守護神として、現在の地の京都御所蛤御門前に移される

　＜鐘楼＞
　楼造の鐘楼
　1623年(皇紀2283)元和９年の建立

　＜梵鐘（ぼんしょう）（国宝）＞
　「三絶の鐘」と称されている
　平等院・園城寺（三井寺）の鐘とともに、「天下の三名鐘」の一つ
　高さ１.４７m、口径８０.３cmの銅製の鐘
　平安時代初期
　875年(皇紀1535)貞観17年の鋳造
　鐘の表面に鋳出された長文の銘文は、文人の橘広相（たちばなのひろみ）が序詞をつくり、
菅原是善（菅原道真の父）が銘を選び、歌人・能書家藤原敏行が字を書いたもの
　「三絶の鐘」とは、この時代の一流の文化人の３人が関わっていることに由来する
　２階建ての鐘楼の楼上に架かっており、非公開

　＜多宝塔＞
　金堂からさらに石段を上ったところに建つ
　五大虚空蔵菩薩像（国宝）が安置されている
　1934年(皇紀2594)昭和９年
　実業家山口玄洞の寄進で建立される

　＜明王堂＞
　＜鎮守社＞

　＜硯石＞
　参道の石段を登っていったところ右手
　弘法大師が墨を擦ったといわれる石

　＜和気清磨呂公のお墓＞
　鐘楼の左奥の山道の奥に塚と墓石がある

　＜文覚上人のお墓＞

　＜閼伽井（あかい）＞
　空海が灌頂のために掘られたといわれる

　＜地蔵院＞
　境内の一番奥、西端
　清滝川の渓谷、錦雲渓の風景が広がる
　錦雲峡へ向かってかわらけ投げができる

　＜錦雲峡＞
　紅葉の名所
　地蔵院の庭から千仞の渓谷、清滝川の絶景が眺められる

　＜高雄橋＞
　参道の石段の手前の、清滝川にかかる橋

　＜能村登四郎の句碑＞
　かわらけ投げの手前に立つ
　「初紅葉せる羞ひを杉囲み」

多宝塔

閼伽井

鎮守社

【神護寺の寺宝】

　密教美術の宝庫
　国宝を１６点（仏像６点・絵画７点・工芸品１点・古文書２点）、重要文化財2,372点を有している

　＜木造五大虚空蔵菩薩坐像（こくうぞうぼさつざぞう）５躯（国宝）＞
　空海の没後、弟子の真済（しんぜい）が、宝塔を建て安置した秘像
　塔内向かって右から金剛虚空蔵菩薩坐像（緑青）・蓮華虚空蔵菩薩坐像（赤）・法界虚空蔵菩薩坐像（白）・
業用虚空蔵菩薩坐像（黒）・宝光虚空蔵菩薩坐像（黄）の順に横一列に坐す
　本尊の薬師如来立像と同様に平安時代初期の作品だが、作風は穏やかで、技法も異なっている
　基本的には一木造だが、表面には厚く乾漆を盛り上げ、彩色が行われている
　1902年(皇紀2562)明治35年４月７日　重要文化財に指定される
　1952年(皇紀2612)昭和27年３月29日　国宝に指定される

　＜木造薬師如来立像（やくしにょらいりゅうぞう）１躯（国宝）＞
　金堂の本尊
　檜材の一木造、像高約170cm
　唇に朱を、眉と瞳などに墨を塗るほかは彩色などを施されていない素木仕上げの像
　神護寺の前身の神願寺または高雄山寺のいずれかにあった像といわれる
　衣文などに平安時代初期特有の様式が見られ、平安時代初期に仏教信徒により造立されたといわれる
　無病息災、鎮護国家の仏像とされる
　1902年(皇紀2562)明治35年４月７日　重要文化財に指定される
　1951年(皇紀2611)昭和26年６月９日　国宝に指定される

　＜木造毘沙門天立像（びしゃもんてんりゅうぞう）（重要文化財）＞
　金堂の内部の厨子に安置されている
　平安時代の作
　1911年(皇紀2571)明治44年８月９日　重要文化財に指定される

　＜木造彩色日光菩薩立像（重要文化財）＞
　平安時代の作
　1951年(皇紀2611)昭和26年６月９日　重要文化財に指定される

　＜木造彩色月光菩薩立像（重要文化財）＞
　平安時代の作
　1951年(皇紀2611)昭和26年６月９日　重要文化財に指定される

　＜乾漆薬師如来坐像（重要文化財）＞
　木心乾漆造漆箔
　奈良時代の作
　1902年(皇紀2562)明治35年４月17日　重要文化財に指定される

　＜木造愛染明王坐像（あみぜんみょうおうざぞう）（重要文化財）＞
　木造彩色切金
　台座に文永十二年三月法眼康円造立の銘がある
　1275年(皇紀1935)文永12年３月
　康円の作
　1936年(皇紀2596)昭和11年５月６日　重要文化財に指定される

　＜板彫弘法大師像１面（重要文化財）＞
　大師堂に安置されている
　1302年(皇紀1962)正安４年の定喜の作
　1911年(皇紀2571)明治44年８月９日　重要文化財に指定される

　＜絹本着色釈迦如来像１幅（国宝）＞
　通称「赤釈迦」と称される
　赤の衣を着た釈迦像を大きく表わし、衣・光背・台座などは繊細な切金文様と彩色で飾られている
　平安時代末期の仏画
　1952年(皇紀2612)昭和27年３月29日　国宝に指定される

　＜絹本着色伝源頼朝像（でんみなもとよりともぞう）１幅（国宝）＞
　＜絹本着色伝平重盛像（でんたいらのしげもりぞう）１幅（国宝）＞
　＜絹本著色伝藤原光能像（でんふじわらみつよしぞう）１幅（国宝）＞
　　日本の肖像画史上の傑作とされる
　　「神護寺略記」の記述などをもとに、鎌倉幕府初代将軍源頼朝・平重盛・藤原光能とされているが確証がなく、
　国宝の指定名称にも「伝」の字が付されている
　　勺（しゃく）を手に、剣を帯し、束帯をつけた公卿姿坐像
　　平安時代末頃の作品で、作者は、似絵の名手藤原隆信とされている
　　1951年(皇紀2611)昭和26年６月９日　国宝に指定される

　＜絹本着色山水屏風（せんずいびょうぶ）六曲屏風一隻（国宝）＞
　真言宗の秘法を伝える灌頂（かんぢよう）の儀式のときに用いられる四尺屏風
　平安時代末から鎌倉時代初期の大和絵屏風の唯一の遺品
　1967年(皇紀2627)昭和42年　国宝に指定される
　附指定：絹本著色同模本（六曲屏風）一隻

　＜紫綾金銀泥絵両界曼荼羅図（高雄曼荼羅）２幅（国宝）＞
　空海が唐から請来した曼荼羅を手本に、紺紙金泥で描かれた両界曼荼羅図
　胎蔵界と金剛界が描かれ、世界が数多くの仏によって創られることを表現している
　現在する最古のもので美術史上、仏教史上に貴重な作品
　金剛界曼荼羅と胎蔵界曼荼羅の２幅とも縦４ｍを超える大作
　彩色本ではなく、紫色に染めた綾地に金銀泥で描かれている
　平安時代の作
　1954年(皇紀2614)昭和29年３月20日　国宝に指定される

　＜絹本著色足利義持像（あしかがよしもちぞう）１幅（重要文化財）＞
　足利義持が２９歳のときの肖像画
　寺伝では、足利義満の肖像画とされる
　藤原行秀の筆といわれる
　応永廿一の怡雲寂訔和尚の賛「征夷大将軍従一位行内大臣」がある
　1414年(皇紀2074)応永21年の作
　1907年(皇紀2567)明治40年５月27日　重要文化財に指定される

　＜絹本著色十二天像（じゅうにてんぞう）六曲屏風一双（重要文化財）＞
　鎌倉時代の作
　1897年(皇紀2557)明治30年12月28日　重要文化財に指定される

　＜絹本著色真言八祖像（しんごんはっそぞう）８幅（重要文化財）＞
　鎌倉時代の作
　1936年(皇紀2596)昭和11年５月６日　重要文化財に指定される

　＜絹本著色真済僧正像（しんぜいそうじょうぞう）１幅（重要文化財）＞
　鎌倉時代の作
　1936年(皇紀2596)昭和11年５月６日　重要文化財に指定される

　＜絹本著色文覚上人像（もんがくしょうにんぞう）１幅（重要文化財）＞
　鎌倉時代の作
　1951年(皇紀2611)昭和26年６月９日　重要文化財に指定される

　＜僧形八幡神像（そうぎょうはちまんしんぞう）１幅（重要文化財）＞
　僧侶の姿をした八幡神が単独で描かれている大作
　縦１４８.0cm X 横１１８.０cm
　鎌倉時代後期の作
　かつては、金堂に空海の筆の八幡神画像があったといわれる
　この像を忠実に彫刻化した僧形八幡神像（八幡大神）が奈良東大寺の八幡殿にある
　2025年(皇紀2685)令和７年　重要文化財に指定される

　＜弘法大師像１幅（重要文化財附指定）＞
　僧形八幡神像（重要文化財）の同箱に収納されている

　＜潅頂歴名（かんじょうれきめい）１巻（国宝）＞
　空海が、神護寺の前身である高雄山寺で灌頂の儀式を行ったときの３回分の受法者の名簿
　空海の自身の筆跡を伝えるものとして、書道史上にも貴重なもの
　第１回の灌頂は、812年(皇紀1472)弘仁３年11月15日の金剛界灌頂で、
受法者は、最澄・和気真網・和気仲世・美濃種人の４名で、それぞれが結縁した仏菩薩名も記されている
　第２回は、12月14日の胎蔵界灌頂で受法者145名、第３回は翌年３月６日の金剛界灌頂で受法者17名
　1108年(皇紀1768)天仁元年、白河院の御所のおまもりに取り上げられる
　その後、鳥羽離宮内の勝光明院宝蔵に収められていた
　1308年(皇紀1968)徳治３年、後宇多法皇によって神護寺に返還された
　1951年(皇紀2611)昭和26年６月９日　国宝に指定される
　附指定：後宇多天皇宸翰施入状一巻

　＜文覚四十五箇条起請文（もんがくしじゅうごかじょうきしょうもん）１巻（国宝）＞
　平安時代末期の1168年(皇紀1828)仁安３年
　北面武士出身の僧の文覚上人が、神護寺の再興をしようとしたときの起請文
　記したのは、藤原忠親（中山忠親）
　巻首と巻末に後白河法皇自ら掌に朱を付けて押された御手印がある
　巻末には、後白河法皇の宸翰５行が記されている
　1954年(皇紀2614)昭和29年３月20日　国宝に指定される

　＜紙本墨書文覚上人書状案（もんがくしょうにんしょじょうあん）１巻（重要文化財）＞
　北面武士出身の僧の文覚上人の書状
　六月十一日の銘がある
　鎌倉時代の古文書
　1904年(皇紀2564)明治37年２月18日　重要文化財に指定される

　＜紺紙金字一切経（いっさいきょう）（神護寺経）2317巻（重要文化財）＞
　1185年(皇紀1845)文治元年
　後白河法皇が鳥羽法皇勅願の意志を継いで完成
　1949年(皇紀2609)昭和24年５月30日　重要文化財に指定される

　＜経帙（きょうちつ）202枚（重要文化財）＞
　神護寺経を約10巻ずつ巻いていた道具
　竹製雲母引、縦31.0cm X 横47.3cm
　平安時代のもの
　中には、久安五年（1149年(皇紀1809)久安５年）の墨書の銘があるものがある
　1949年(皇紀2609)昭和24年５月30日　重要文化財に指定される

　＜紙本墨書高山寺絵図（こうざんじえず）１幅（重要文化財）＞
　寛喜二年との裏書がある
　1230年(皇紀1890)寛喜２年の古文書
　1904年(皇紀2564)明治37年２月18日　重要文化財に指定される

　＜紙本墨書神護寺絵図（じんごじえず）１幅（重要文化財）＞
　寛喜二年との裏書がある
　1230年(皇紀1890)寛喜２年の古文書
　1904年(皇紀2564)明治37年２月18日　重要文化財に指定される

　＜紙本墨書後宇多天皇宸翰御寄進状（ごうだてんのうしんかんごきしんじょう）１幅（重要文化財）＞
　1306年(皇紀1966)徳治元年12月10日
　後宇多天皇の宸翰の寄進状
　1938年(皇紀2598)昭和13年７月４日　重要文化財に指定される

　＜紙本墨書寺領絵図主殿寮御領小野山与神護寺堺相論指南図１幅（重要文化財）＞
　　　　（じりょうえずとのものりょうおのやまとじんごじさかいそうろんしなんず）
　＜紙本墨書寺領絵図紀伊国桛田庄図（かせだのしょうず）１幅（重要文化財）＞
　＜紙本墨書寺領絵図紀伊国神野真国庄図（きいのくにこうのまくにのしょうず）１幅（重要文化財）＞
　＜紙本墨書寺領絵図足守庄図（あしもりのしょうず）１幅（（重要文化財）＞
　　　平安時代から鎌倉時代の古文書
　　　1904年(皇紀2564)明治37年２月18日　重要文化財に指定される

　＜二荒山碑文（ふたらさんひぶん）１巻（重要文化財）＞
　平安時代
　空海の筆
　1901年(皇紀2561)明治34年３月27日　重要文化財に指定される

　＜紙本墨書神護寺文書（じんごじもんじょ）23巻・１幅（重要文化財）＞
　平安時代から室町時代の古文書
　1941年(皇紀2601)昭和16年７月３日　重要文化財に指定される

　＜神護寺略記（じんごじりゃっき）１巻（重要文化財）＞
　南北朝時代の書跡・典籍
　1903年(皇紀2563)明治36年４月15日